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      為進一步傳承弘揚中華優秀傳統文化,推進“兩個結合”用健康向上的歷史文化觀和道德價值觀辨析社會現象,分清是與非、美與丑、善與惡,弘揚社會正氣,中共周口市委宣傳部、周口日報社、周口市社科聯聯合開展“社會現象圣哲看”系列文化普及活動,不斷深化“道德名城、魅力周口”建設。
      《社會現象圣哲看》征稿:

      • 為進一步傳承弘揚中華優秀傳統文化,推進“兩個結合”,用健康向上的歷史文化觀和道德價值觀辨析社會現象,分清是與非、美與丑、善與惡,弘揚社會正氣,中共周口市委宣傳部、周口日報社、周口市社科聯聯合開展“社會現象圣哲看”系列文化普及活動,不斷深化“道德名城、魅力周口”建設。 活動以面向全社會的征文為主要載體,歡迎廣大文化愛好者、社會工作者積極參與、踴躍投稿,在更高維度上實現中華優秀傳統文化的守正創新,讓道德文明風尚更好地融入人民群眾的日常生活。 投稿請發至郵箱shxxszk@126.com并在稿件標題前加注“征文”。

        周口晚報

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        2023-05-11

        2023-05-11

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        2023-05-11

      • 你長大了想做什么?想當科學家、醫生、老師、警察,似乎是課堂上的標準答案。這些收入穩定、能為國家作貢獻、受人尊敬的職業,是父母對孩子的期望。

        周口日報

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        2024-03-22

        2024-03-22

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        2024-03-22

      • 戾氣指的是暴戾之氣,即偏向走極端的一種心理或風氣。比如地鐵里搶座位、司機扇快遞小哥耳光、餐廳服務員開水澆顧客等熱點事件,這些暴力事件的起因,多數是瑣碎小事、尋常爭議,根本不至于動用暴力。

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        2024-03-22

        2024-03-22

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        2024-03-22

      • 孝道是中華優秀傳統文化的重要內容,它起源于人類社會的早期,興盛于三千年前的西周,在中國五千多年的文明史中產生了重大影響。時至今日,對于鄉村振興,建立和睦、和諧、和樂、和美社會仍有積極的借鑒踐行價值。

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        2024-03-15

        2024-03-15

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        2024-03-15

      • 張藝謀導演、根據中國當代作家余華創作的同名小說改編、葛優主演的電影《活著》,就上演了一幕因賭博而造成的人生悲喜劇。

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        2024-03-15

        2024-03-15

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        2024-03-15

      • ◎中國是最早提倡孝道的國家。老子在《道德經》里就明確提出“六親不和,有孝慈”(第十八章)“絕偽棄詐,民復孝慈”(第十九章)。

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        2024-03-14

        2024-03-14

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        2024-03-14

      • ◎老子旗幟鮮明地提倡要“見素抱樸,少私寡欲”(《道德經》第十九章)。他不反對人們基于正常生存生息、工作生活,需要滿足的一定的欲望和需求,他反對的是多私多欲,甚至利欲熏心,為了滿足個人私欲而不惜鋌而走險、違法亂紀。

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        2024-03-14

        2024-03-14

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        2024-03-14

      • 近年來,常聽說周圍的人不自覺地陷入形形色色的糾紛,有傳統的夫妻婚姻關系、家庭矛盾、鄰里相處、小額債務、輕微侵權等常見而多發的簡單糾紛,也有土地承包、拆遷安置、環境保護、醫患矛盾等公眾廣泛關注的復雜糾紛。

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        2024-03-08

        2024-03-08

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        2024-03-08

      • 俗話說:“民以食為天?!奔Z食,是人類賴以生存的基礎,沒有糧食,人類就無法繁衍、發展。為了避免浪費糧食,很多朝代的統治者都制定了不少相應的懲治規則。

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        2024-03-08

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        2024-03-08

      • ◎“言必行,行必果,果必信”出自《論語 ·子路》,意思是說了就要去做,既然做了就要有個結果,不能言而無信,半途而廢。

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        2024-02-29

        2024-02-29

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        2024-02-29

      • ◎《論語》里,子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!本褪钦f君子通曉大義、道義、恩義、情義、信義,對“義”非常清楚、理解,所以做事時,首先想是否符合“義”。

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        2024-02-29

        2024-02-29

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        2024-02-29

      • ◎子曰:“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子?!保ā墩撜Z·雍也》)“文”相當于文化教養,“質”指樸實本性。

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        2024-02-22

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        2024-02-22

      • ◎彩禮是中國古代婚嫁習俗之一,源自《儀禮·士昏禮》中的“納征”一詞,具有締結婚姻關系的證明性質。

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        2024-02-22

        2024-02-22

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        2024-02-22

      • ◎《呂氏春秋》云“流水不腐,戶樞不蠹”,是主張動的。生命在于運動,運動在于堅持,許多人崇尚強體健身。蘇東坡“不拘晝夜,坐臥自便”,是主張靜的。

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        2024-02-01

        2024-02-01

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        2024-02-01

      • ◎孟子謂萬章曰“一鄉之善士,斯友一鄉之善士”,明代汪循認為“古之生于斯之有功德于民者也,是之謂鄉賢”,顧名思義,鄉賢就是指當地品德高尚、才能出眾、鄉民信服、威望頗高、各方面都具有聲望的人。

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        2024-02-01

        2024-02-01

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        2024-02-01

      • 前些年,我駐村工作時,感觸最深的就是喪事攀比之風甚濃。比如老人過世時,子女不僅要請和尚道士,還要搭臺唱戲,更要有酒席招待,不熱鬧幾天是不能下葬的。

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        2024-01-25

        2024-01-25

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        2024-01-25

      • 這是一個快節奏的時代,特別是抖音等新媒體平臺的出現,一場直播就能收入幾萬元甚至十幾萬元,浮躁的氛圍似乎正在影響著每個人。在這樣的社會背景下,我們很有必要重讀心學經典《傳習錄》,重新認識陽明心學,特別是“知行合一”思想,從儒家思想中找到調節社會節奏的有效方式。

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        2024-01-25

        2024-01-25

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        2024-01-25

      • ◎孔子的忠恕之道是他的弟子曾參悟出來的,《論語·里仁》:“子曰:‘參乎!吾道一以貫之?!釉唬骸??!映?,門人問曰:‘何謂也?’曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已矣!’”子貢詢問有沒有一個字是可以終身奉行的,孔子說,“其恕乎!己所不欲,勿施于人”??鬃犹岢摹八〉馈本褪且萍杭叭?,對別人的不足或缺陷能予以寬容和諒解??鬃舆€說:“躬自厚而薄責于人,則遠怨矣?!本褪菄栏褚笞约?,寬容體諒他人,不苛責他人。

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        2024-01-19

        2024-01-19

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        2024-01-19

      • ◎在《論語·第十七章·陽貨篇》中有這樣的記載,子曰:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”在《論語·衛靈公篇》中,孔子這樣表述:“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”無論是“飽食終日,無所用心”還是“言不及義,好行小慧”都直指今天躺平的根本問題:貪圖一時的安逸,依仗一點小聰明,停下思考的腳步。

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        2024-01-19

        2024-01-19

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        2024-01-19

      • ◎“大勇若怯,大智如愚”出自蘇軾的《賀歐陽少師致仕啟》,意思是勇敢的、有智慧的人往往不露鋒芒,表面看上去有點怯、有點拙,像是不太靈光,卻蘊含著大智慧,實實在在解決了很多棘手的問題,是仁厚和睿智的反映。

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        2024-01-11

        2024-01-11

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        2024-01-11

      • ◎“厚德載物”典出《易經》,其原文為“地勢坤,君子以厚德載物”?!昂竦隆本褪窃黾拥赖?、學問、修養;“物”則是指萬物,既包括草木鳥獸又包括人類。

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        2024-01-11

        2024-01-11

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        2024-01-11

      • ◎孟子謂萬章曰:“一鄉之善士,斯友一鄉之善士;一國之善士,斯友一國之善士;天下之善士,斯友天下之善士。以友天下之善士為未足,又尚論古之人。頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也。是尚友也?!?/span>

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        2024-01-04

        2024-01-04

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        2024-01-04

      • ◎如何讓自己活得更真實、更有味道,這種感覺,讓我想起《道德經》里的“為無為,事無事,味無味”。這就需要一種真正能從“心”出發的認知,適當地放過自己,問問自己內心真正所想,想想自己認為怎樣的生活更有價值。

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        2024-01-04

        2024-01-04

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        2024-01-04

      • ◎對貪杯酗酒的危害,古人早有精辟論述:“酒,味苦甘辛,大熱,有毒。主行藥勢,殺百邪,去惡氣,通血脈,濃腸胃,潤肌膚,消憂愁。少飲尤佳,多飲傷神損壽,易人本性,其毒甚也。醉飲過度,喪生之源?!保ㄔず鏊蓟邸讹嬌耪ぞ硪弧わ嬀票芗伞罚?/span>

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        2023-12-29

        2023-12-29

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        2023-12-29

      • ◎《論語·里仁》有“見賢思齊焉,見不賢而內自省也”“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也”;《論語·衛靈公》有“君子求諸己,小人求諸人”;《道德經》有“不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂”等等。

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        2023-12-28

        2023-12-28

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        2023-12-28

      • ◎“修身”一詞最早見于《墨子·非儒》:“遠施周偏,近以修身?!毙薜谋玖x為裝飾、修飾,后來引申為內在的修養。先秦儒家極為看重修身。比如,孔子多次提到“修德”“修己”,孟子提出“修身以俟之,所以立命也”,荀子提倡“以修身自強,則名配堯禹”。

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        2023-12-22

        2023-12-22

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        2023-12-22

      • ◎孔子說:“君子求諸己,小人求諸人?!币馑际钦f,君子的成長主要靠自己修身,遇到問題應當先從自身找原因。曾子說得更明了:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

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        2023-12-22

        2023-12-22

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        2023-12-22

      • 現實生活中,許多人常常因缺乏自我約束,面對誘惑時會做出一些不好的舉動,比如不守時、不守規矩等。有些人甚至喪失理想信念,做出違背社會公德和道德的事情,踐踏法律、遭人唾棄。如此,不僅給他人和社會帶來不便和困擾,而且敗壞了社會風氣,影響了社會穩定。說到底,這些人都不注重修身。

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        2023-12-21

        2023-12-21

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        2023-12-21

      • 成長即超越,對自我的超越。一個人在歷練中成長,一方面夸耀自己的能量如何大、能力如何強,經過自己足夠的努力打下一片天地,另一方面卻把自己與別人相比的不足歸咎于孩童時期,抱怨自己的原生家庭,說成長環境不好,父母沒給自己這么多。

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        2023-12-21

        2023-12-21

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        2023-12-21

      • ◎《論語·為政篇》:“子夏問孝。子曰:‘色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?’”這段話的意思是,子夏問孝于孔子,孔子說:“孝,和顏悅色地對待父母,做到這一點很難呀!父母有事時,兒女需要替父母去做,有好吃好喝哩,讓父母先享用,難道這樣就是孝嗎?”孩子對父母要有愛,真正用心去愛。

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        2023-12-15

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        2023-12-15

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